Esta línea de anotaciones se ha retrasado por situaciones no previstas y es conveniente comenzar de inmediato para que poco a poco pueda adoptar la relevancia que le corresponde.
En este caso, sólo indicaré los artículos que tienen mayor interés para una recuperación posterior, el registro más detallado se encuentra por el momento en el archivo Word "A.BitLec gral 2011.docx", con comentarios de mayor detalle.
Hasta el momento la revista Cuicuilco sólo ha publicado hasta el número 45 (y se encuentra por tanto en la publicación de artículos correspondientes a 2008), es de esperar que continúe actualizandose aunque sólo sea en el tiraje 1000 ejemplares y sin la versión digitalizada que posibilitaría una mayor accesibilidad.
Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008
- Cueva Perus, Marco. “Para una antropología del parásito social”, en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags11-31
Resumen: La breve investigación que se propone al lector plantea el problema del parasitismo social. Dado que prácticamente no existen trabajos al respecto, el tema se aborda desde una perspectiva interdisciplinaria que incluye la Economía, la Sociología y la Psicología Social, aunque algunos de los autores tratados abren espacio para un esbozo antropológico. El texto se atiene a una rigurosa perspectiva histórica, a partir de la cual se considera que el problema del parasitismo apareció a finales del siglo XIX, hasta volverse frecuente en la actualidad. Dicho lo anterior, es posible llegar a dos consideraciones. En primer lugar, el parasitismo social ha tomado hoy la forma banalizada del perverso; en segundo lugar, Estados Unidos se ha convertido en el país parasitario por excelencia. Estos dos elementos abren la perspectiva para futuras investigaciones, más amplias, sobre el tema aquí abordado.
- Díaz Escoto, Ana Silvia. “Juárez: la construcción del mito” en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags 33-56
Resumen: El documento aborda el proceso de construcción del mito de la figura del presidente Benito Juárez, entre su muerte en 1872 y el centenario de su nacimiento en 1906. Se consideran elementos tales como los festejos oficiales tras su fallecimiento, las celebraciones y honores en cada aniversario de su nacimiento y muerte, los debates entre sus admiradores y sus detractores en el Congreso y en la prensa, las controversias políticas en torno a su figura, y su utilización como símbolo de cohesión durante el porfiriato, así como las manifestaciones populares y estudiantiles en apoyo al personaje en los años posteriores a su defunción. Se concluye que en este proceso Juárez pasó de ser el benemérito de la patria para convertirse en símbolo mítico que se consolidó con el tributo literario que le rindieron los refutadores de la polémica obra contra Juárez que Bulnes publicó en 1904, y con los fastuosos eventos para celebrar el centenario de su nacimiento en 1906
- Piccato, Pablo. “El significado político del homicidio en México en el siglo XX”, en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags57-80
Resumen: El homicidio ha sido un punto de referencia central en la esfera pública en el México posrevolucionario, al integrar diversas voces críticas a la discusión sobre la capacidad del Estado. Este artículo examina cartas a los presidentes, la nota policial y otras fuentes para mostrar cómo el homicidio permitió a sus víctimas indirectas invocar las posibles implicaciones políticas de la impunidad
- Lepe Lira, Luz María. “Discurso y comunicación en los museos de Querétaro. Una propuesta de análisis sobre sus prácticas discursivas”, en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags81-109 (Tenemos copia electrónica (muy pesada (23.4 MB): “escan001 LepeLira, discurso museos, 2008.pdf” buscar en MetSoc2011).
Resumen: Para conocer las prácticas discursivas de los museos y el efecto de sentido que producen en sus visitantes, se realizó un análisis discursivo de la comunicación que estblecen tres museos queretanos (Museo “La Magia del Pasado”, Museo Regional de Querétaro y Museo del Arte) con los niños en edad escolar. El análisis tiene dos fases: 1) una propuesta para mostrar la estrategia discursiva de cada museo expuesta en sus salas permanentes a través de tres materialidades discursivas: el discurso textual, museográfico y del espacio; 2) la aplicación de un cuestionario a niños que cursan entre el tercero y sexto grados de educación primaria para dar cuenta de la experiencia narrativa que establecen con estos discursos. Este artículo presenta los resultados de dicho análisis para devolver a los departamentos de Servicios Educativos de cada museo una mirada sobre la eficacia de la comunicación con su público infantil
- Delgado López, Enrique. “Imaginación y cartografía: un estudio sobre el proceso del descubrimiento americano” en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags111-135
Resumen: El presente trabajo es un acercamiento a la idea de que el espacio cartográfico se conforma tanto por los mitos y las leyendas, como por la historia y la realidad. Para ello, parte de una serie de mapas que decriben los contornos continentales, elaborados en las primeras décadas del descubrimiento americano. En varios de ellos se aprecia el mapa como resultado de un aplicado conocimiento de acuerdo con los avances y la tecnología de la época, pero también según los atavismos y preceptos ideológicos vigentes en el momento.
- Ruiz Martínez, Apen (Carmen). “Eulalia Guzmán y la imposibilidad de excavar en suelo nacional”, en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags 137-157.
Resumen: Eulalia Guzmán fue una arquéologa involucrada en múltiples espacios culturales, científicos y políticos en México. Sin embargo, la carrera de Eulalia como arqueóloga, profesora y educadora fue de alguna manera cuestionada e invalidada tras el debatido hallazgo de los huesos de Cuauhtémoc en 1949. En este artículo me acerco a los acontecimientos de Ichcateopan desde una perspectiva feminista para analizar la presencia o ausencia de mujeres en la disciplina arqueológica y específicamente para pensar sobre la relación entre nacionalismo, género y arqueología.
- Espinosa Pineda, Gabriel. “El aspecto masculino del arcoíris prehispánico” en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags 159-184
Resumen: En las actuales comunidades indígenas de tradición mesoamericana, el arcoíris es una entidad peligrosa y muy agresiva; aguerrido y generalmente nefasto, su naturaleza contrasta con la percepción de las mentalidades occidentales. Esas características nefastas y violentas provienen de tiempo prehispánico. Siendo un ser complejo, de naturaleza contradictoria, tuvo muchos aspectos y rostros; entre los antiguos nahuas, particularmente, se acentuabas su aspecto masculino, cálido y celeste; antes de la Conquista fue conceptuado como una Xiucóatl, una serpiente de fuego. La luz de arcoíris se concebía como de flechas o dardos, pero estas no sólo herían a aquel que alcanzaban sino que además le poseían, lo infectaban o a veces lo preñaban. La causa de estas extrañas propiedades descansa en la naturaleza misma de su misión en el antiguo cosmos nahua: el arcoíris era la serpiente de luz y fuego que combatía la estación lluviosa y traía la seca. Esta tarea requería una criatura aguerrida y ardiente. Su papel era crucial para el ciclo hidrológico y por tanto, para el conjunto de la maquinaria del Cosmos.
- Hernández García, Miguel Ángel. “El encuentro de dos culturas: los mayas de la región oriental de las tierras bajas y su tránsito a la modernidad” en Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e historia. Nueva Época, volumen 15, número 43, Mayo-agosto 2008. Pags 185-216
Resumen: Desde una perspectiva histórico-sociológica-ecológica, se revisan los procesos de construcción de un nuevo orden social que surge como resultado del enfrentamiento de dos universos conceptuales distintos: el europeo y el maya. El estudio muestra cómo las características y estructuración de la modernidad en la nueva sociedad, se construyen a través de dos procesos que derivan de las formas de usufructo, apropiación y distribución social de los recursos naturales por parte de los conquistadores, y del entramado social que configura la sociedad que se proyectó al tiempo: apropiación depredadora de la naturaleza, y desnaturalización de los hombres.
